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未知佛法一贯之理相通而不相背。佛法明空，是即有而空，以一切法皆因缘所生而有，如幻如化无自性故；以物质论，原子、电子皆不能成最后之单位，以众业因缘和合而现。以其无自性，明一切法空；以其因缘生，明一切法有；...誓愿依阿弥陀佛的．愿力以往生，就能得往生。既这样容易，为什么其他的经中说：要修到地前四加行的菩萨，成就定慧，人初地时才能往生净土呢?那是就可思议因缘力所生的果而说的；若就不可思议力来说，就不然了，虽没有...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20503862943.html
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几个方面。
1、心是缘起的
心是缘起的，不具有固定不变的内涵。在《佛教的世界观》里面，我们已经讲到世界上万事万物都是缘起的，也就是任何现象的产生都是因缘和合、条件具备的结果，作为物质现象，...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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：‘若能见到自性之弥陀，即能了知唯心之净土。’ 譬如《楞严经》的说法会上，佛陀教敕阿难说：‘一切的浮尘所产生的种种幻化之相，当处出生之时，随即于当处灭尽。由于种种的因缘和合，虚妄而有生起之相。因缘...净土的因缘生起，秽土的因缘消灭，则娑婆世界这个烙印的形像便坏灭了，而所谓坏灭这件事也是虚幻也。若是秽土的业行断绝，净土的净行兴起，则极乐世界的文彩便成就了，而所谓的成就这件事也是如同虚幻也。然而此生灭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的因素。当然，因缘是很重要的，如师父的接引、环境的促成，这都是出家的很多因缘和合。 师父教育我们的方法是启发性的，八万四千法门都可以学，他找不同的老师来教导我们，但不管怎么学，都归纳在戒、定、慧上...只是在呼吸的注意力重点不一样，有的在腹部，有的在鼻尖，有的是注意呼吸的过程，虽然位置不一样，但都是让我们的心在一个地方，把心绑起来的一个方法。其实，这个方法就是注意你的那个触，在十二因缘里面讲，触下来...
了意法师
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走出；处在忧郁，要从忧郁中觉醒；处在痛苦，要从痛苦中起来；处在烦恼，要从烦恼中觉悟；处在地狱，要从地狱中解脱。 那又如何解脱？ 首先，知道一切现象的形成。所有的现象皆由因缘和合而起的。因缘条件成熟...遇到钻石》，叙述一位修行人，如何将佛法应用在他的事业上，并成功的告诉世人，这便是最好的证明：可以将佛法应用于事业。 佛法所谈的重点，则是“缘起论”；意思是说世间所有的一切事物，皆由因缘条件具足，所生...
释达观
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你学心地法门好像是下种子，我为你说的法犹如天上雨泽，一旦因缘和合就可见道”。道一说：“真正的道没有色相怎么能见”?“不错，用肉眼是见不到道的，但以心地的...口头禅，真参实悟的不见其人，未尝不是受了文字葛藤所害。
六 真教外别傅吗
禅宗学人，总认禅是教外别传，只要能够体验到心的源头，一大事因缘便算解决，还要经教做什么，所以禅是没有所依的经典。如...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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大师曾经对惠明说：“不思善，不思恶，如何是明上座的本来面目!”善恶之外，悉皆清净，清净可是本来面目?即以薄迦梵所证悟的“法尔如是”，同样也是本来面目的肯定，说明一切万法，皆以因缘和合而生的绝对之说。 ...乃生灭相。” 然而，如何是生灭相?谓：“开启光亮是生相，关闭熄止是灭相。” 由以，更可以证明，佛法说：“缘生缘灭。”也就是说：一切万法，因缘和合则生，因缘离散则灭；于灯之本身，有生灭之相是实相，无生灭之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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万物皆不过是因缘和合而生，并没有什么根本作为依托或本源。玄学呢，则发展了老庄之“道”而倡“以无为本”。 “空”为“道本”的牛头宗旨，正是融合佛教“性空”与玄学“本无”而来。由“虚空为道本”，很自然地，...这里，佛陀将“业”与“惑”指为人世痛苦的根源即“苦因”。在解释这种苦因如何发生作用的过程中，佛陀又以十二因缘(又叫“业惑缘起”，包括无明、行、识、名色、六人、触、受、爱、取、有、生、老死这12个环节，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，认为世间万物，包括天地在内，都是因缘和合而生之物，即“此有则彼有，此生则彼生，此无则彼无，此灭则彼灭”因此，无一物不是处在迁转流变之中，人有生、老、病、死，世界有成、坏、住、空，万物不仅有阶段的变化...同中国传统儒、道思想的嫁接中得到广泛传播，践履了道安“因风易行”这一原则。“今世”以下四句，揭示了僧度人生思想的佛学理论依据，那就是因果报应论。这种业报应轮回之说，最早出现在原始佛教的“十二因缘”说中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324964133.html
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说法须待因缘和合，弟子有问，佛始作答。如是方能应理应机。所谓法无高下，对机者妙。以如是故，欲说妙法，先行征问。 时金刚慧菩萨，知诸大众咸有疑念，而白佛言…… 金刚慧菩萨，非是自己不知，而是代大众...对治，佛灭后云何对治？佛答梵坛对治。其中一项便是，佛灭后结集经时，开始应云何记载？佛答开端应记载“如是我闻，一时，佛，在某处，与某些大众宣说此经。” 此中有六种因缘成就证信序，故名六成就。一、如是...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21355664308.html